استاد باستانی پاریزی در تحلیل مسائل قرن دوم هجری و سقوط بنی امیه و به قدرت رسیدن بنی عباس می نویسند:
در اواخر حکومت بنی امیه ،به جای این که مسائل ریشه یابی شود و رجال و مردم مشکلات و مسائل را حل کنند،کار به نامه پرانی و مکاتبات غیر ضروری و شعر و شعار وگفتگو از حل مشکلات در مجالس بزم و مهمانیهای آنچنانی می گذشته است.
مثلا"وقتی نصر سیار به خراسان رسید،طی نامه ای شعر ابو مریم را به حضور مروان حکم فرستاد:
اری خلل الرماد و میض نار / و یوشک ان یکون له ضرام
فان النار بالزندین توری / و ان الحرب اولها کلام...
اقول من التعجب لیت شعری / ا ایقاظ امیه؟ام نیام؟
و ان یقطت فذاک بقاء ملک / و ان رقدت فانی لا الام
فان کانوا لحینهم نیاما" / فقل قو موا فقد حان القیام
زیر خاکستر،شراره آتش می بینم،وممکن است بزودی شعله ور شود
آتش با دو چوب آتش زنه برافروخته می شود،و آغاز جنگ هم با کلام است
در اواخر حکومت بنی امیه ،به جای این که مسائل ریشه یابی شود و رجال و مردم مشکلات و مسائل را حل کنند،کار به نامه پرانی و مکاتبات غیر ضروری و شعر و شعار وگفتگو از حل مشکلات در مجالس بزم و مهمانیهای آنچنانی می گذشته است.
مثلا"وقتی نصر سیار به خراسان رسید،طی نامه ای شعر ابو مریم را به حضور مروان حکم فرستاد:
اری خلل الرماد و میض نار / و یوشک ان یکون له ضرام
فان النار بالزندین توری / و ان الحرب اولها کلام...
اقول من التعجب لیت شعری / ا ایقاظ امیه؟ام نیام؟
و ان یقطت فذاک بقاء ملک / و ان رقدت فانی لا الام
فان کانوا لحینهم نیاما" / فقل قو موا فقد حان القیام
زیر خاکستر،شراره آتش می بینم،وممکن است بزودی شعله ور شود
آتش با دو چوب آتش زنه برافروخته می شود،و آغاز جنگ هم با کلام است
از شگفتی خود می گویم آیا بنی امیه بیدارند یا خفتگانند؟
اگردر خواب هستند،بگو برخیزید که هنگام قیام فرا رسیده است
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر