نجاشی از قول ابوالحسن سوسنگردی نقل می کند:من پس از زیارت حضرت رضا(ع) در طوس نزد ابوالقاسم بلخی به بلخ رفتم و کتاب "الانصاف فی الا مامه" ابن قبه را به او نشان دادم. او کتابی به نام "المسترشد فی الا مامه" در رد آن نوشت،سپس آن را به ری نزد ابن قبه آوردم.او کتابی به نام"المستبث فی الا مامه" در رد المسترشد نگاشت. المستبث را نزد ابوالقاسم آوردم. او ردی بر آن به نام"نقض المستبث" تحریر کرد،وقتی کتاب اخیر را به ری آوردم،ابن قبه از دنیا رفته بود.
استاد دکتر مهدی محقق پس از بیان مطلب فوق می نویسند:
دانشمندان اسلامی نه تنها گفتار مخالفان را تحمل می کردند،بلکه معتقد بودند که اندیشه ها و عقائد علمی تا وقتی که در معرض نقد و محک ایراد مخالفان قرار نگیرد،جلا و صفا نمی یابد. و ناصر خسرو چه زیبا سروده است:
با خصم گوی علم که بی خصمی
علمی نه پاک شد،نه مصفا شد
زیرا که سرخ روی برون آمد
هر کو به سوی قاضی تنها شد
استاد دکتر مهدی محقق پس از بیان مطلب فوق می نویسند:
دانشمندان اسلامی نه تنها گفتار مخالفان را تحمل می کردند،بلکه معتقد بودند که اندیشه ها و عقائد علمی تا وقتی که در معرض نقد و محک ایراد مخالفان قرار نگیرد،جلا و صفا نمی یابد. و ناصر خسرو چه زیبا سروده است:
با خصم گوی علم که بی خصمی
علمی نه پاک شد،نه مصفا شد
زیرا که سرخ روی برون آمد
هر کو به سوی قاضی تنها شد
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر