پنجاه سال قبل از خواجه نصیرالدین طوسی ،راوندی می نویسد:"هر سرهنگی ده جا قوادخانه نهاده است،در هر شهری از شهرهای عراق زنان نشانده،آن خورند که در شرح حرام،آن کنند که بیرون از دین اسلام بود."
در قاهره که مرکز اسماعیلیه بود تصویر زنان برهنه را بر دیوار گرمابه ها نقاشی می کردند.فرمانروایان،تصویر هم خوابه ها و محبوبه های خویش را بر دیوار سالن های پذیرایی ترسیم می نمدند.
و وقتی هولاکو را به دیدن مساجد و کاخها بردند توجهی نکرد ولی روزی که او را به حمام بردند. از زیبایی و شکوه و بوی خوش و لطافت حمام و شربت ها تعجب کرد و گفت:این تنها جای مسلمانی است که مرا از آن خوش آمد. زوار در گذشته های نه چندان دور خفتن در بغداد را کراهت می دانستند.
خاقانی هم که مدتی قبل از حمله مغول قصیده "ایوان مدائن" را سروده است،درباره بغداد می سراید:
اهل بغداد را زنان بینی / طبقات طبق عیان بینی
هاون سیم زعفران سایان / فارغ از دسته گران بینی
………………………………….
سنگ هفت قلم/ باستانی پاریزی/ص403 تا 404
در قاهره که مرکز اسماعیلیه بود تصویر زنان برهنه را بر دیوار گرمابه ها نقاشی می کردند.فرمانروایان،تصویر هم خوابه ها و محبوبه های خویش را بر دیوار سالن های پذیرایی ترسیم می نمدند.
و وقتی هولاکو را به دیدن مساجد و کاخها بردند توجهی نکرد ولی روزی که او را به حمام بردند. از زیبایی و شکوه و بوی خوش و لطافت حمام و شربت ها تعجب کرد و گفت:این تنها جای مسلمانی است که مرا از آن خوش آمد. زوار در گذشته های نه چندان دور خفتن در بغداد را کراهت می دانستند.
خاقانی هم که مدتی قبل از حمله مغول قصیده "ایوان مدائن" را سروده است،درباره بغداد می سراید:
اهل بغداد را زنان بینی / طبقات طبق عیان بینی
هاون سیم زعفران سایان / فارغ از دسته گران بینی
………………………………….
سنگ هفت قلم/ باستانی پاریزی/ص403 تا 404
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر